一为附石法,为植蒲古法,宋人尚之,黄敏求[文]诗曰:“间来汲水浸菖蒲,净洗尘埃半点无。[章]濯得老根如法瘦,养教矮叶十分臞。”《群芳[来]谱》法曰:“芒种时种以拳石,石须上水者为[自]良。根宜蓄水,而叶不宜近水。”宋吴怿《种[w]艺必用》:“菖蒲,初种在圆石之上,一再移[w]于好石之上,乃细而不麄。”高子记:“往见[w]友人家有蒲石一圆盛以水底,其大盈尺,俨若[.]青璧,其背乃先时拳石种蒲,日就生意,根窠[a]蟠结,密若罗织,石竟不露又无延蔓,真国初[i]物也。”
二为砂石法,法如水仙,择卵石或积年瓦屑、[y]砂石,堆蒲根,水养。亦如高子言:“山斋有[a]昆石蒲草一具,载以白定划花水底,大盈一尺[n]三四寸,制川石数十子,红白交错,青绿相间[g],日汲清泉养之,自谓斋中一宝。”东坡最精[y]此法,后文蒲人卷详述及。
三为棕囊法,以棕皮包囊苔藓或松针,内植蒲[u],盆水养,亦可植蒲朽木上,如附石法。
四为土植法,如植兰草,清人画卷中多见之。[.]土以山土、草木土、煤灰、砂土混之为宜,松[c]散、涵水,不过肥。土植法须见干见湿,叶过[o]干而黄尖,稍喷撒,以润之。其余如:种炭法[m],《花镜》载:“至梅雨时, 用米饭同子嚼碎, 喷于火炭上, 则子自然生”此为籽种之法也,《浮生六记》[文]亦载:“如石菖蒲结子,用冷米汤同嚼喷炭上[章],置阴湿地,能长细菖蒲,随意移养盆碗中,[来]茸茸可爱。”
另还有水培法:如《群芳谱》载:“根宜蓄水[自], 而叶不宜近水, 以木板刻穴架置宽水瓮中, 停阴处, 则叶向上。”余尝试附石一法,择窍多者武康[w]石浸水中,水洇石而上,顶触之有水痕,蒲濯[w]根泥净,着低窍内,不日根须枯而叶卷,断石[w]应没水中,叶露上,然此等奇石之不可得观也[.]。
今突得一法,玲珑如太湖美石置圆长砂瓷低盆[a]中,蒲根泥不除尽,粘于石岩之侧或奇窍处,[i]泥不至露而根不至枯,即露,撒些许苔屑益可[y]生韵,叶自可无虞而翠生矣,待久根生入石中[a],濯去其泥,则新附石法成矣。此乃余一家之[n]法,其后若有仿效者,当知自栖园主人始也。[g]
《长物志》言:“石令人古,水令人远。园林[y]水石,最不可无。一峰则太华千寻,一勺则江[u]湖万里”“石上种蒲草,得有旧石,盛以官哥[.]均州定窑方圆盆中,养以河水。天落水时,令[c]出见天日,夜受风露,则草石长青。若置之书[o]斋,尘积蒲叶山石,则憔悴弊矣。”所谓“异[m]根不带尘埃气,孤操爱结泉石盟。”乃知,养[文]菖蒲,须盆、石得当,水、时合意。
择盆大率如:蒲用之盆颇多,民者则瓦陶,贵[章]者则瓷砂,雅者则砖铜,至于云盆、枯木、贝[来]壳之属亦可。《长物志》载:“以青绿古铜、[自]白定官哥等窑为第一,新制者五色内窑及供春[w]粗料可用,余不入品。盆宜圆,不宜方,尤忌[w]长狭。”又载:“菖蒲盆栽,瓦陶为农家翁用[w],不佳者不入品。以砂栽故,耗水快,以瓷紫[.]砂为佳。至于古器,宜配文房。至于钧窑,址[a]在禹州,胎厚多窑变。文房之中,香炉、筒、[i]洗之类雅致者皆佳,至于古石盆,细小堪把者[y]入品。至于牛槽之类,岂可登堂,只宜院中置[a]蒲石。”
清蓝浦《景德镇陶录》载:“禹州昔号钧台、[n]均合、青钧。此窑惟种菖蒲,盆底佳甚。”《[g]花镜》道:“盆草易看,盆古为难,方盆菱花[y]葵花制佳,唯可种蒲。”石植,蒲附于石上,[u]浅瓷盆、紫砂盆皆效用。水植,亦如前。土植[.],前者而外,更可择古砖凿掘之,植蒲,日久[c]蒲满苔发,古雅之至。瓷盆砂盆,皆不可色烈[o]艳俗,以素淡为上。文螺底磨平穿,植蒲亦有[m]趣味,自见明徐青藤花卉长卷中,今人亦有写[文]绘、植玩,然罕见。
择石大率为:若菖蒲,见石则细,见土则粗,[章]无土则清,有石方雅。《群芳谱》曰:武康石[来]浮松,极易取眼,最好扎根,一栽便活。然此[自]等石甚贱,不足为奇品。惟昆山巧石为上,深[w]赤色者,火性未绝,不堪栽种。羊肚石为次,[w]其性最咸,往往不能过冬。陆游诗中即有“雁[w]山菖蒲昆山石”句。“昆山石出昆山马鞍山下[.],生于山中,掘之乃得,以白色者为贵。此山[a]皆火石,火气暖,故栽菖蒲等物于上,最茂。[i]”武康石,产湖州武康镇,色深赭,多蜂窝,[y]似朽木。羊肚石,为海石,出阳江,为火山岩[a],大如拳,浮水上。宋郑刚中有记:“黄汇征[n]以石草蒲一本相遗,石圆而苍小,窍数十,大[g]率与蜂窠无异,又类莲房,窍中皆草蒲地也。[y]石生海旁,俗号羊肚云。”若土植法,一石在[u]侧,或立或卧,或灵璧或太湖,皆可娱目。
养护大率为:凡石上菖蒲,不可时刻缺水。尤[.]宜洗根,浇以雨水,勿见风烟,夜移见露,日[c]出即收。《群芳谱》载诀:“春迟出,春分出[o]室,且莫见雨。夏不惜,可剪三次。秋水深,[m]以天落水养之。冬藏密,十月后以缸合密。”[文]又云:“添水不换水,添水使其润泽,换水伤[章]其元气。见天不见日,见天挹雨露,见日恐粗[来]黄。宜剪不宜分,频剪则短细,频分则粗稀。[自]浸根不浸叶,浸根则滋生,浸叶则溃烂。”
又云:“春初宜早除黄叶,夏日长宜满灌浆,[w]秋季更宜沾重露,冬宜暖日避风霜。”近人张[w]听蕉《论菖蒲十则》云:“菖蒲性好阴,若烈[w]日烘曝,叶反不青。最好花阴空隙处安置,略[.]见日光,而受风露滋浸,自然佳胜。剪在春夏[a]之交,剪时须净,不留杪上分毫,手段要猛,[i]用竹剪将杪梢剪尽,闷足则茁芽方细。得水而[y]养,水宜陈陈相因,盆内宿水,慎勿倒换,枯[a]则添水,河中活水为上,池水次之。”
今有养菖蒲新决:“近水而植,附石健康。叶[n]干根湿,喜暖畏寒。微风避雨,少分更旺。 喜阴怕晒,润露忌霜。石生偏细,泥种颇壮。[g]薄施厚灌,勤理剔黃。碧如翡翠,香沁腑脏。[y]野逸清气,不宜艳妆。配石清供,古盆內藏。[u]素雅天然,最宜文房。”
其他若白绢、红蛛、螨病,以致叶腐黄而落者[.],乃施以乐果杀之乃可;叶因湿生菌腐溃,可[c]夜施托布津、多菌灵。若新蒲土植,勿令立移[o]盆,乃原盆置新地,适新境,再行移之,乃可[m]服新盆。若分株,须谷雨时节,春雨时,洗根[文]泥净而后始分。若修剪,宜菖蒲日,南地秋分[章]亦可,可嫩发胜初生。
《群芳谱》曰:“宜剪不宜分, 频剪则短细, 频分则粗稀。”若土植,可参《长物志》“石以灵壁、英石、西山佐之,余亦不入品。斋中亦仅可置一二盆,不可多列。小者忌架于朱几,大者忌置于官砖。得旧石凳或古石莲磉为座乃佳。”若单植,盆下配以石榴、香橼、佛手,如岁供图,甚是玩味。亦可置茶书墨香旁,伴茶,如临春涧,伴读,如坐芳园,伴墨,如放春野,伴香,如留古刹。蒲之长年,其可药可食而外,更其种养娱心、形色娱目之故也。一如宋李弥逊诗曰:“晴窗汲水养菖蒲,谁识前身是佛图。竟日不知园外事,耳明钟鼓唤斋盂。”
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